HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 年中。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。中国古美術・趙佶款・花鳥図・三尺絹本・掛軸・純手描き・文房置物・水彩水墨画・書道。昭和４４年　雲澤寺副住職。村井晃堂 作 掛け軸 「白蛇観音図」 共箱付き 日本画 仏画 骨董品 美術品。⭐️色紙　「寿」と山の絵　畳紙　配送用袋　S1032SS。昭和６１年　大徳寺派前住職。希少1893年フランス語1926年カレンダーケイト・グリーナウェイ　アンティーク。KJ-05 茶掛 大徳寺龍源院住職細合喝堂賛「翔丹霄」鳳凰の絵 紙本 共箱。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。希少　板垣退助　自由民権運動　肉筆　書掛軸　骨董品　古美術。扇面　真筆水墨画　額入り　金箔表装　65㎝✖️46㎝　骨董品。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。硯（端渓硯）。★骨董 印象 書印 中国。　　紙本：墨書。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。西垣宗興　茶掛軸　白鶴舞老松　一行　茶道具。　共箱、タトウ箱付です。【未使用】呉竹精昇堂　書道　墨　円形　八馬　正筆。中国古美術・郎世寧款・鹿鶴同春掛軸図・三尺絹本・純手描き・文房置物・水彩水墨画。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。中華民国十五年內政部封　名家 【徐悲鴻】氏の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。色紙　「夢」　松尾流　松尾宗倫(号:葆光斎)直筆　畳紙　配送用袋　S1033SS。【真作】掛軸　一行書　力強い書　書道掛軸　禅の精神を表現した一作　Q195。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。沢城みゆき 声優 サイン色紙。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸　軸C68。ツービート 直筆サイン　57年8月1日。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著