HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。。【真作】掛軸　牡丹図　花鳥画　春の華やぎ　紅紫の花咲く彩色画　S144。古道具　掛軸。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。ラストピリオド 白井悠介 直筆サイン 色紙 声優。創価学会御守り御本尊　ケース付き。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家。土佐端渓。【真作】掛軸　坂田文嶺　松竹梅鶴　初春を祝う瑞兆の一幅　共箱入　S44。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。【雲の上の白衣観音菩薩図】掛軸 絵 天台宗 真言宗 密教 禅宗。水墨山水 掛軸 今村景元作。珍資料　富士山(下条)妙蓮寺26世【日栓上人直筆御本尊】日蓮　日興　日華　大石寺。草原の王たち」— 蒙古革絵アート, 馬革に描かれた遊牧騎馬民族の物語。【 井上孝哉 直筆四字書 】　『報恩殉国』　大正11年。♥硯　中国　端渓硯　１４５０ｇ　端渓　古玩　骨董品。土井たか子。掛軸 書 8月末までの特価❢。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け　　76。書道具　中国古墨　北京墨汁廠　颐和園全景 6本セット128-130g/本　未開封。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用245g ワレあり。カラフルな仏像の掛軸。【茶道具】大徳寺　藤田閑道和尚筆　一行「春入千林處々鶯」 掛軸　茶掛け　軸C72。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。碩。♥中国　端渓硯　硯　3.9kg　木製ケース付き　端渓　骨董品。8000円【複製】秀鳳　百鶴図(送料1500円)。禅の至宝　禅文化研究所所蔵品図録